李东垣是金元时期的著名医家，在他长期的临证诊治中，以（《内经》《难经》）为宗，积累了丰富的临床实践经验，形成了自己独特的辩证理论体系。

  首先李东垣的学术思想源于《内经》。例如“阴病治阳，阳病治阴”这一治疗法则，出自《素问．阴阳应象大论》。李氏在此基础上则提出五脏有病，应用背部的俞穴，六腑有病，应用腹部的募穴，以此来调节阴阳达到治病的目的。此治疗法则至今仍广泛应用于临床实践。

  其次他在针灸治疗中重视脾胃，如他在《脾胃论》中指出：“胃病者、腹胀，故胱当心而痛......饮食不下，取足三里以补之。”这充分体现出李氏“胃气为本”的学术思想在辨证选穴和辨证用药上的一致之处。

  第三李氏在针灸临床上十分重视经络辨论，根据经络的循行分布，审病因、定病位，循经取穴施治。如他在治疗腰痛时说：“腰痛上寒不可顾，取足太阳、阳明......经所过处，皆能为之痛，治之者，当审其何经所过可分野，循其孔六而刺之。

  再有他在治疗中还广泛运用刺络放血法。如“治目眶岁久赤烂......当以三棱针刺目眶外，以泻湿热。”同时他不仅将放血疗法用于实证、热证，而且还应用于某些虚证。

  李东垣不仅继承了《内经》的理论，而且他还能结合临床实践加以发挥，形成了自己独特的学术特点。